ЛЮБИМЫЙ ГОРОД N43
СЮЖЕТЫ 

Неприступная крепость

Самым центром, сердцевиной большинства крупных российских городов, как правило, считают кремль. Астрахань не исключение. Тем более что здешний кремль – один из красивейших в нашей стране.

Первый кремль, как водится, был выполнен из дерева. Правда, произошло это только в 1558 году, когда в Москве уже более двух столетий существовал кремль каменный. Зато уж строительство этого сооружения шло на широкую ногу. Английский посланник Антоний Дженкинсон писал: “14 июля, пройдя древнюю крепость, где была старая Астрахань с правой стороны, мы приехали в новую Астрахань… Город Астрахань расположен на острове, на высоком берегу, внутри города кремль, обнесенный деревянною и земляною стеною, некрасивою и непрочною, строения и дома в городе (за исключением помещений главных начальников и некоторых дворян) очень низки и просты. Остров очень не плодороден, без лесу и пастбищ, земля не родит хлеба”.
Зато: “Астрахань – отдаленнейший путь царских завоеваний от татар по направлению к Каспийскому морю. Царь охраняет Астрахань очень строго; ежегодно посылает сюда людей, припасы и дерево для постройки Кремля”.
Правда, уже в конце шестнадцатого века взялись за возведение нового, каменного кремля. Именно он стал средоточием общественной и заодно религиозной жизни Астрахани.
Корнелий де Бруин, явившийся сюда в начале восемнадцатого века, сообщал: “У ворот кремля, достаточно снабженного артиллерией, всегда стоит стража. При входе в кремль перед воротами всегда стоит стража с ее сторожевыми домами, тут же много орудий, с правой стороны находятся канцелярия, каменное здание в несколько покоев, где в покое губернатора стоит стол, покрытый красным сукном”.
Примерно тогда же возник и Успенский собор – главный храм города Астрахани. Одним из первых его критиков был Петр Первый. Он произнес (имея в виду тогдашнего митрополита Сампсона): “Видишь, какое величественное и прекрасное здание воздвигнул он: во всем государстве нет такого лепотного храма”.
Правда, архиепископ Астраханский и Терской Иоаким в 1721 году пожаловался Священному Синоду: “Лютеранский пастор Яган Сикилис близ православной церкви построил свою церковь и чинит сим помешательство”.
Но жалоба преосвященного успеха не имела. Астрахань с самого начала своего существования была городом многонациональным и многоконфессиональным, а соседство иноверцев, разумеется, не причинило храму никакого ощутимого ущерба. Он продолжал поражать гостей города. И Тарас Шевченко, прибывший сюда полутора столетиями позже, спросил у ключаря:
– Кто был архитектором этого прекрасного храма?
– Простой русский мужичок, – ответил ключарь не без гордости.
– Не мешало бы Константину Тону поучиться строить соборы у этого русского мужичка! – заключил путешественник.
(Шевченко, кстати, Тона недолюбливал, а московский храм Христа Спасителя – самое крупное культовое произведение этого автора – сравнивал с толстой замоскворецкой купчихой в повойнике, остановившейся напоказ посреди белокаменной.)
Писатель же С.Манастырский рассыпался в комплиментах: “Астраханский собор – украшение и венец Астрахани. Стройный и величественный, он виден со всех возвышенностей за 30 верст. Плывущие по Волге к Астрахани все без исключения любуются собором. Издали, когда самый город кажется еще в тумане, стройный силуэт собора обрисовывается ясно, купола и кресты как бы касаются облаков, и самый город с его церквами и строениями кажется подножием храму”.
Еще одной, уже природной достопримечательностью крепости было озеро, располагавшееся рядом с ней, за Житной башней. Иностранец С.Гмелин упомянул это озеро, “Солончак называемое, которое в зимнее время чрезмерным количеством поваренной и горькой соли наполнено бывает, и для того в самую сильную стужу едва замерзает, летом же соленая влажность выходит парами, и после остается только один ил... Сие озеро в ширину имеет около пятидесяти сажен”.
Можно представить себе, как чудно смотрелось это озерцо посреди заснеженного, скованного льдами города.
Кстати, в то же время, когда господин Шевченко наслаждался видами Астраханского кремля, перспективы самого кремля были отнюдь не радужными. “Передовые” астраханцы утверждали, что “существование кремля является излишним и даже вредоносным в гигиеническом отношении”.
Увы, такие утверждения имели некий смысл. Стены наполовину развалились, башни поосыпались, а деревянные шатры сгорели. Казалось, легче все это снести, чем ремонтировать.
На защиту кремля встал краевед Малиновский. Он утверждал: “Такой кремль, как у нас, редко можно встретить и в других русских городах. Это уже одна его первая и главная достопримечательность... Что касается исторических подвигов, то достаточно общего краткого взгляда на прошлое Астрахани, чтобы увидеть, что кремль был местом свершения важных, крупных событий в нашей истории, и поэтому именно стены кремлевские важны как памятник старины для назидания и нравоучения потомкам”.
Вряд ли призывы краеведа были для городских властей решающими. Видимо, кремль дожил до наших дней благодаря все той же русской лени – неохота было все это сносить.
Ну вот и славненько.

Ваше мнение

Мы будем благодарны, если Вы найдете время высказать свое мнение о данной статье, свое впечатление от нее. Спасибо.

"Первое сентября"