ЛИЧНЫЙ ИНТЕРЕС 
 

Люди болеют от тоски

Так считает Владимир Тонков, президент Института социального развития естественных способностей

Отрицательное отношение официальной медицины к так называемым народным целителям известно всем. И все же, а что если выслушать противоположную точку зрения?

Хотите стать посмешищем?
Скажите, что лечитесь у экстрасенса

Слово “экстрасенс” стало легальным в России в начале девяностых. До этого будоражили слухи о Джуне, которую газеты периодически разоблачали, потом на экранах телевизоров появился психотерапевт Кашпировский, и пошло-поехало. Сначала слово “экстрасенс” народ воспринял как синоним “спасителя”, “настоящего” целителя, потом – почти как ругательство. Хотите, чтобы над вами посмеивались, скажите, что лечитесь у экстрасенса.
В Институте эниологии и социальных исследований подсчитали: ежедневно в московских газетах, включая рекламные издания, публикуют объявления около трех тысяч народных целителей, которых теперь скопом принято называть экстрасенсами. Сюда мешали в кучу костоправов и травников, магов и чародеев, биоэнергетиков и колдунов, “матушек” и “дедов”, ясновидящих и шаманов... Трудно придумать лучший способ скомпрометировать традиции народной медицины.
В то же время у каждого из нас есть друзья и знакомые, которые с придыханием рассказывают о специалистах без дипломов, умеющих исцелять не только тело, но и душу, и даже судьбы людей. Себя эти мастера называют кем угодно – от астрологов до просто психотерапевтов. Интервью давать категорически отказываются. Выставлять себя на посмешище не любят.
Недавно я побывала в гостях у одного человека. Друзья уважительно зовут его по отчеству: Валерьевич. По словам Валерьевича, из пятерых больных онкологического отделения, которых он несколько лет назад взялся лечить, трое выздоровели. Однако их лечащий врач объяснил это... ошибкой в диагнозе, после чего Валерьевич зарекся иметь дело с официальной медициной и что-либо кому-то доказывать. Столь же категорически отказался он и от интервью. А беседа с анонимом, решила я, вряд ли устроит читателей “Первого сентября”.
Отрицательное отношение официальной медицины к так называемым народным целителям известно всем. И все же: а что если выслушать противоположную точку зрения? Ее представляет президент Института социального развития естественных способностей и межрегиональной ассоциации целителей, председатель Российского профсоюза целителей Владимир Тонков, который мечтает создать в обществе правовое пространство для легальной деятельности целителей.
Говорят, Тонков “видит” внутренние органы человека, предчувствует события и усилием воли двигает предметы.
Немало людей и слышать не хотят о подобных специалистах, считая их жуликами и шарлатанами. Как и немало родителей, которые, высидев многокилометровые очереди к медицинским светилам, пройдя все круги ада и убедившись, что официальная медицина помочь их детям-инвалидам не может, хватаются за них как за соломинку: а вдруг? Готовы поверить в фантастические возможности альтернативной медицины, во всех этих целителей, экстрасенсов и травников.
Надо ли высокомерно обходить вниманием таких мастеров, полагая, что они ничем и никому не могут помочь? Родители, решившиеся обратиться к подобным специалистам как к своей последней надежде, имеют право знать и их мнение.
Как наше законодательство относится к народным целителям? Существуют легальные организации народных целителей, куда можно обратиться официально? Выдает ли какое-то государственное учреждение дипломы целителям? Как выбрать целителя, если трагическая ситуация вынуждает родителей прибегнуть к его услугам?

Способность исцелять есть у каждого

Вот такие серьезные вопросы собиралась я задать Тонкову в первую очередь. Но во время встречи, растерявшись, почему-то по-глупому брякнула:
– А вы настоящий экстрасенс?
– Знаете, насмотрелся я на “настоящих”, считающих, что, кроме них, других целителей не существует. Так что с этой точки зрения я – ненастоящий. Экстрасенс означает “сверхчувствующий”. Это всего лишь человек, который чувствует больше, чем другие, что им недоступно. Целитель, астролог, священник, те, кто считает себя магом, могут не быть экстрасенсами, а могут и быть. Что подразумевается под этим словом? Одно из самых больших заблуждений: мол, все они одинаковые. На самом деле есть много специализаций. Один экстрасенс чувствует, что болит у другого человека, второй – приближение чужой смерти, третий – что ждет за углом... Среди них есть честные, нормальные люди. Их немного. Накипи, пены, кое-что умеющей, гораздо больше.
– А сколько, на ваш взгляд, тех, кому можно доверять, не шарлатанов?
– Представьте, что мы живем на заре аэронавтики. Уже появились самолеты, их, правда, во всем мире можно по пальцам пересчитать, но школ, где готовят летчиков, еще нет. И что, летчики-самоучки – шарлатаны?
– Но они рискуют только собой...
– Вы забываете о том, что первые полеты демонстрировались на стадионах и самолеты падали на людей. Приведу другой пример: настоящие хирурги появились всего два столетия назад, при Петре I такой профессии в России еще не было. Более того, уважающий себя врач не занимался операциями, потому что их делали банщики. Они были шарлатанами?
– Вы ушли от вопроса. Ведь какую-то часть тех, кто называет себя “народным целителем”, вы все-таки относите к пене, к тем, кто лишь компрометирует вас.
– Объясняю свою позицию: целительство – это естественная способность любого человека без исключения. Только одни люди эту способность развивают, а другие не обращают на нее внимания. Третьи же, самостоятельно сформировывая ее, пытаются помогать другим людям. Иногда у них это получается, иногда – нет. Они шарлатаны? Поймите, некоторые из них искренне уверены в своих умениях и хотят работать честно, исследовать свои способности, а их обвиняют в обмане. Я знаю многих, кто хотел бы набрать статистику, официально зафиксировать свои успехи в лечении людей, но им не дают сделать это.

Дышать по разрешению Минздрава

– А вот медики, напротив, утверждают, что экстрасенсы либо уклоняются от объективного исследования своих способностей, либо вовсе не имеют таковых. Какой им смысл говорить неправду? И раз вы утверждаете, что вам не удается официально зафиксировать успехи, объясните тогда, почему вас не хотят признать?
– Потому что, если современная медицина признает целительство, придется пересматривать основы физиологии.
– Разве вы не можете вместе мирно сосуществовать?
– Вот есть царствующая династия, и вдруг из деревни Ваньково приезжает некая, совсем не царствующая, династия и предлагает существовать совместно. Минздрав на протяжении восьмидесяти лет...
– ...был царствующей династией, а теперь вы претендуете на трон?
– Подождите, я сказал только то, что сказал! Согласитесь, не было ни одной организации, которая могла бы сравняться в правах с официальной медициной. Когда в сталинские времена шли разборки внутри самого НКВД, именно медики своими решениями имели возможность вершить судьбы. Даже судьбы чекистов. Мало того, прокурор, чтобы выписать ордер на арест, должен добыть объективные факты, а психиатр по закону, принятому еще в советские времена, может осуществить задержание кого-то по одному подозрению.
– По подозрению, что этот кто-то опасен для общества, может взять и бритву, и...
– Может взять или не может, не важно. Психиатр скажет: “Я вижу признаки такого-то заболевания, мне кажется, что...” Ему кажется. И все! Не случайно наших психиатров не спешат принимать в международные ассоциации. Медики всегда диктовали, сколько человек должен спать, что он должен есть (вспомните потребительскую корзину, длину рабочего дня и многое-многое другое). Кто предоставляет министерствам и профсоюзам соответствующие данные? Минздрав. В советские времена всех новорожденных туго-туго пеленали, несмотря на то что “всякие там экстрасенсы” предупреждали о вреде пеленания. А кто рекомендовал пеленать? Минздрав. Эта организация, по сути, единственная, кто распоряжается образом жизни человека в нашей стране. Только она может настоять сегодня на введении тех или иных санкций (например, запретить какую-либо рекламу на телевидении), когда бессильны политики. И заметьте, ни с кем и никогда не делясь властью. И тут вдруг в область ее деятельности вторгается неизвестно кто. И этот неизвестно кто самим своим существованием подвергает сомнению основы медицины.
– И какие же основы медицины вы подвергаете сомнению?
– Ну, например, что психика материальна. Каждый в этом много раз убеждался. Собираетесь звонить другу, уже тянетесь рукой к телефонной трубке, но вас опережает звонок. Снимаете трубку и слышите голос человека, которому вы только что хотели звонить. Или, предположим, вы звоните кому-то, а вам отвечают: “Я только что о тебе подумал”. Что это, как не одно из проявлений материальности психики? Между прочим, уже есть ассоциация психотерапевтов, главное направление деятельности которой – биосенсорная психотерапия. Я уж не говорю о том, что были и до сих пор существуют закрытые лаборатории, где специалисты работают в том же направлении.
– Вы утверждаете, что медики не заинтересованы в легализации целителей, и тут же сами себя опровергаете: оказывается, психологи признают близкое вам направление исследований, научно-исследовательский институт народной медицины существует...
– Никакого противоречия нет. Одно дело, когда эти работы проводятся для узкого круга и тщательно регулируются, что будет выходить из стен лабораторий, а что – нет, и совсем другое, когда то же самое происходит без участия государственной медицины. Вы, конечно, можете дышать свободно, но здесь что-то “не то”. А вот если кто-то великий пришел и разрешил вам дышать!.. Глядишь, вы за это еще и платить станете.
В общем, если признать целителей, придется врачей обучать по-другому: вводить элементы экстрасенсорики, изучение альтернативных методов лечения. А значит, абитуриентов в медицинские вузы подбирать с учетом этих способностей. Соответственно при выдаче дипломов выяснять, владеет новоиспеченный врач экстрасенсорикой и альтернативными методами лечения или нет. Я пятнадцать лет занимаюсь преподаванием и совершенно уверен, что людей, которые не могут этим овладеть, нет.
– Выходит, вас все-таки приглашают читать лекции в вузах?
– Да, некоторые государственные учебные заведения готовы дать своим студентам возможность овладеть экстрасенсорными методами на факультативных основах. Замечу, что афишировать наше сотрудничество их руководители не спешат.
Специалисты многих питерских вузов знакомы с нашими исследованиями в области естественной и прикладной сенсологии и биосенсорики, практической психологии. Им хорошо известна эффективность использования пограничных состояний психики. И тем не менее в учебных заведениях, где я преподаю, меня откровенно предупреждают: информация о результатах моей работы за стены их института не выйдет.
– Но почему? Что такого особенного произойдет сегодня с деканом, если он обнародует итоги вашей работы со студентами?
– Скажем так, ему... припомнят. Я знаю реальную обстановку и краски не сгущаю. Всех медиков, в зависимости от их отношения к народным целителям, я делю на три неравные части. Есть врачи-идеалисты, которые считают некорректным противопоставление академической и альтернативной медицины. Есть идейные противники альтернативных методов лечения, и это нормально. Меня возмущают третьи – те, кто лечит больных по-правильному, по-медицински, народных целителей называют шарлатанами, а сами, когда приспичит, бегут лечиться к нам. По моим наблюдениям, эта группа врачей, увы, самая многочисленная. Я называю их “иудалистами”.
Помню один проект, который наш Институт социального развития естественных способностей проводил с одной из поликлиник. Договариваясь о совместной деятельности, мне пришлось бесплатно пролечить не только весь персонал поликлиники, но и родственников, и знакомых главврача.

Как не оказаться в кабинете шарлатана

– Владимир Викторович, если кто-то, разочаровавшись в возможностях академической медицины, решил обратиться, например, к биоэнергетику, как определить, что человек, называющий себя целителем, не шарлатан?
– Когда он пишет в газетном объявлении, что излечивает все “на сто процентов”, значит, явно неадекватен. Если в объявлении нет утверждений, что он излечивает от всех болезней со стопроцентной гарантией, но при этом готов “присушить”, “отсушить”, “приворожить” и “заговорить”, надо сразу понять, что речь идет о насилии.
– Согласна с вами. Конечно, женщина, которая хочет приворожить любимого, уверена, что осчастливит его своей любовью, “для его же блага” старается. Но кто дал ей право решать за другого, что для него благо, а что – нет?
– Чародей, предлагая “присушить” кого-то, во всеуслышание заявляет, что он готов по заказу осуществить насилие. То есть вы – заказчик, а он – исполнитель. По-моему, прокуратура могла бы легко остановить поток подобных объявлений, поскольку в Уголовном кодексе есть статья за призыв к насилию. Должны настораживать и обещания “заговора на удачу”.
– Почему? Насилие над космосом, что ли?
– Есть определенная категория людей, которые откровенно хотят “обуть” партнеров по бизнесу, вот и ходят к подобным “мастерам”, рассчитывая на помощь. Уверяю вас, под “заговором на удачу” в большинстве случаев подразумевается помощь именно в таких делах. Мой приятель предложил ради хохмы дать в газету объявление: “Опытный мошенник берет ссуды под большие проценты”. Как вы думаете, понесут к нему люди деньги?
– Но он же прямо пишет, что – мошенник? Соберет деньги и смоется.
– А люди все равно понесут к нему деньги в надежде, что он каким-то одному ему известным способом умножит их состояние. Как и в предыдущих случаях: “чародей” откровенно признается, что он нечестен: может и “присушить”, и “отсушить”, снять сглаз или, наоборот, порчу на кого-то наслать... А люди к нему идут! На кого потом жаловаться? Из объявления же все было понятно, к кому обращались, зачем же народных целителей чернить, они-то тут при чем?
Я бы насторожился, если лекарь злоупотребляет словами с “рычалками”: “поРЧа”, “каРма”, “чакРЫ”... Хорошие специалисты не сорят этими терминами без необходимости, а коли вынуждены иной раз употребить их, то не тонут в них, не наводят тумана, не выделывают при этом что-то непонятно-загадочное на глазах у клиента.
Настоящие специалисты не истеричны, не говорят с порога о вампирах или сглазе. Обычно целители беседуют с человеком, пришедшим к ним лечиться, о нем самом, о его поведении и взглядах на жизнь, а не о тех людях, которых нет рядом, – его родственниках, соседях или знакомых.
Меня бы смутило и навязчивое приглашение лекаря посетить его несколько раз. Истинный специалист может предложить вам встретиться с ним еще раз, но категорически настаивать на этом не будет. И запугивать или утверждать, что только он один способен вам помочь, тоже не станет.
– Однако и шарлатан может оказаться хорошим психологом и принять во внимание ваши советы.
– Тогда еще один совет. Поинтересуйтесь у народного целителя, стоит ли за ним какая-либо организация. Если он ответит, что ему никто не нужен, вокруг одни шарлатаны и бездари и кроме него никто не умеет по-настоящему излечивать людей, это означает, что поручиться за такого специалиста никто не может и ответственности за его возможные промахи никто не несет.
Цивилизованный рынок подобных услуг у нас в стране только начинает складываться. А вот в Германии уже есть шесть профессиональных ассоциаций целителей. Там хилер-практик, который не является членом какой-либо из них, по закону не может получить разрешение на работу. Специалисты ассоциаций гарантируют государству, что они несут ответственность за того, кто работает под их надзором. У нас подобных гарантий нет, потому что и профессиональных организаций, которые дорожат своим имиджем и “берегут лицо”, пока нет.
Если бы меня спросили о “чародее”, давшем объявление в одной из питерских газет, я бы мог посоветовать, обращаться к нему за помощью или нет. В межрегиональной профессиональной медицинской ассоциации народных целителей есть информационный центр, где зарегистрированы специалисты, за которых мы отвечаем. Я смело могу поручиться за шестьдесят человек. Еще более двухсот членов ассоциации постоянно в поле нашего зрения. Мы уверены, что у них “не едет крыша”, что они адекватны, порядочны и действительно умеют лечить.
– Что означает ваше поручительство? Рекомендуя лекаря, вы рискуете только своей репутацией?
– Шестьдесят человек, о которых я сказал, – это люди, имеющие дипломы народных целителей, составляющие договора с каждым клиентом. С таким договором клиент может обратиться в суд.
Питерское отделение межрегиональной ассоциации народных целителей ходатайствует в соответствующих госорганах о получении таких дипломов. Если хотя бы один диплом будет вручен человеку с ненормальной психикой (а рано или поздно это откроется), то нам вообще перестанут выдавать разрешения на работу. Так что ассоциация заинтересована в сохранении безупречной репутации. Мы сами потребуем, чтобы у человека, за которого больше нельзя поручиться, отобрали диплом, но такое еще не случалось.
Было другое. Женщина, безуспешно лечившаяся в “Храме судьбы”, решила, что ей должны вернуть деньги. Она обратилась за помощью в нашу ассоциацию. Этим случаем занялась комиссия по надзору за целительской деятельностью. Юристы помогли женщине. Ей вернули деньги. А если бы она захотела быть принципиальной до конца, то смогла бы получить компенсацию и за моральный ущерб.

Вечный Восток–Запад

– И все-таки академическая медицина во всем мире считается более цивилизованной.
– Постойте! Как это во всем мире? В Китае народная медицина признана официально. К врачам там идут только в том случае, когда целитель не справляется с болезнью. В Индии – то же самое. Плюс Латинская Америка, и получается, как минимум две трети населения земного шара доверяют в первую очередь народной медицине. Так что говорить нужно не обо всем мире, а только о западном. Да и во многих европейских странах целителей официально признали еще в начале тридцатых годов прошлого века. В одной Германии сейчас востребовано около шести тысяч хилер-практиков.
– А у нас? Вы говорили о каких-то дипломах. Разве нашим целителям выдают дипломы?
– В 1993 году был принят Закон РФ “Основы законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан”. Пятьдесят седьмая статья этого закона так и называется: “Право на занятие народной медициной (целительством)”. В соответствии с законом местные органы самоуправления должны назначать комиссии, которые и выдают дипломы целителям. Человек, получивший такой диплом, либо регистрируется как предприниматель, либо идет работать в штат какого-то предприятия. Проблема в том, что местные органы власти не спешат выполнять закон и комиссий, которые выдавали бы (или не выдавали) дипломы целителям, не создают. В результате российским экстрасенсам просто негде легализоваться, даже если они этого очень хотят. Благодаря усилиям нашей ассоциации подобные комиссии сейчас создаются в одиннадцати регионах России.
Недавно были опубликованы результаты работы независимой интернациональной комиссии под эгидой Международного фонда Ортега. Международные эксперты пришли к выводу: во всем мире среди врачей шарлатанов больше, чем среди народных целителей. Между прочим, независимые эксперты полагают, что из-за дороговизны и низкой квалификации врачей в академическом секторе уровень реальной помощи пациентам не превышает 7,5 процента, а в альтернативном секторе он достиг 24 процентов. Специалисты Фонда Ортега считают, что для России народная традиция лечения играет спасительную роль. В Восточной Европе цифры иные: там уровень действенной помощи людям в академическом секторе составил 17 процентов, а в альтернативном – 12,5. Может, пора прекратить противостояние врачей и целителей? Ведь и врачи, и целители желают своим пациентам одного и того же – здоровья.

Диагноз – скучная жизнь

– Владимир Викторович, как вы думаете, почему мы болеем?
– Восемьдесят процентов всех болезней появляются, по-моему, из-за того, что людям неинтересно жить. Постепенно жизнь обрастает таким количеством проблем, что перестает человеку нравиться. Мы забываем, что когда-то в детстве жили совершенно по-другому и были интересны сами себе. Люди болеют от тоски. Что-то подсказывает им, что можно жить иначе, да не получается. Многие не хотят жить так, как живут, и потому провоцируют в себе болезни.
– Для чего?
– Чтобы прекратить эту жизнь. Можно даже не исцелять человека, достаточно помочь ему вспомнить самого себя, и он резко пойдет на поправку.
– Почему же тогда болеют дети?
– В этом часто виноваты родители. Ребенок может болеть, чтобы досадить маме. Чтобы не ходить с родителями в гости к людям, которые ему не нравятся. Чтобы дали малинового варенья. Чтобы обратили внимание и пожалели...
– Получается, что и вы, и врачи бессильны? Вылечите человека, а он через месяц снова заболеет чем-нибудь, жить-то ему, как вы утверждаете, все равно не хочется.
– “Народная медицина” – очень широкое понятие. Есть, например, рецептная народная медицина. Да, люди, которые пользуются доставшимися от предков рецептами, действительно могут оказаться бессильными, если пациенту стало неинтересно жить. А вот сенситивы, то есть сверхчувствующие целители, специалисты по биосенсорике, не просто лечат конкретное заболевание, а восстанавливают психофизический фон организма. Конечно, медик тоже может вернуть пациенту интерес к жизни, но он обязан применять только врачебные технологии. В этом его слабость и его сила. Врач всегда может взять справочник и показать вам: этот препарат назначается в таких-то случаях, по такой-то схеме, в такой-то дозировке. У сенситива такого подспорья нет.
Вы спросили меня о детях. Все они занимаются лечением и самолечением. И вы видели это много раз. Ребенок подходит к маме, гладит ее, водит руками над ее головой... Понаблюдайте, и вы убедитесь, что я прав. Если ребенок не борется со своей болезнью, значит, его приучили получать от нее какие-то выгоды. Дети умеют лечить друг друга, они склонны к ясновидению, целительству, телепатии до тех пор, пока родители и воспитатели не начинают им запрещать это.
– Каким образом?
– Не только в детях, но и друг в друге мы, взрослые, подавляем способности, которые нам невыгодны. Нужна ли мужчине ясновидящая жена, если он приходит домой не с совещания, а от любовницы? Зачем женщине ясновидящий муж, когда она прячет в укромном месте бутылку или деньги? Что делать родителям, занимающимся сексом, с ясновидящим ребенком в соседней комнате?
– Вы хотите сказать, что родители неосознанно подавляют способность ребенка к ясновидению?
– Осознанно! Мама тоже была ребенком и краешком сознания отдает себе отчет в том, что делает. Мы – все без исключения! – сенситивны, независимо от того, верим в это или нет. Люди, которые не глушат в себе эти способности, воспринимают жизнь гораздо шире, чем остальные, меньше устают от нее.
– Что значит “шире” воспринимать жизнь?
– Не ограничивать собственные способности. Однажды я пытался объяснить приятелю, что же это за способности, но у меня плохо получалось. В это время навстречу нам примерно в сорока метрах шел слепой человек. Смотри, сказал я другу, сейчас я сделаю пространство перед ним более разреженным. Слепой резко остановился и стал лихорадочно остукивать палочкой дорогу. Палочка упиралась в твердый асфальт, но он не рисковал шагнуть туда. Чувства подсказывали ему, что впереди пропасть. Я прекратил невольный эксперимент, и человек сразу успокоился и пошел вперед.
Слепой человек – тот же сенситив. Сверхчувствующий. Он “видит” дорогу, по которой идет, не глазами, а иначе, чутко прислушиваясь к своему телу и чувствам. И в каком-то смысле воспринимает жизнь шире, чем остальные прохожие.
Каждый человек способен воспринимать жизнь широко. И для этого не надо “выключать” зрение. Но почему-то большинство людей “выключают” свои способности. Да и зрением пользуются примитивно, не желая замечать очень многого вокруг. А потом удивляются, что чувствуют себя обездоленными.

Ваше мнение

Мы будем благодарны, если Вы найдете время высказать свое мнение о данной статье, свое впечатление от нее. Спасибо.

"Первое сентября"